三世佛的来历与民间位次排列（保佑众生平安、健康、长寿）。
佛教中讲究轮回转世，尤其以三世代表了世间存在的意义，三世是指过去（前世）、现生（现世）、未来（来世）。
由三世引申而来的三世佛，最初源自于古印度，乃大乘佛教的主要崇敬对象，佛教中又称为"三宝佛"。
根据古印度的哲学思想，印度的哲学家认为时间和空间是混淆存在于宇宙中的，因此三世佛同宇宙一样，应当以时空为单位来划分，于是便出现了以空间来计算的"横三世佛"和以时间为计量的"纵三世佛"。
横三世佛为东方药师佛、中央释迦牟尼佛、西方阿弥陀佛。纵三世佛为燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。
横三世佛：
一、东方药师佛
东方药师佛，又唤作药师如来佛，药师琉璃光王如来，主管东方净琉璃世界，世人一般祈求于东方药师佛，主要目的在于祈求现世今生的身体平安与健康。
佛教意义中的药师佛可以保佑世人，延年益寿、去病消灾，许多病人和年老者都会礼拜药师佛，以求得此生平安、健康、长寿。
二、中央释迦牟尼佛
中央释迦牟尼佛，在印度传统佛教中的尊位及权利为主管中央娑婆世界，他身边有两位胁侍，左右分别为“大智”文殊菩萨以及“大行”普贤菩萨，号称“华严三圣”。
中央释迦牟尼佛是这个虚空世界的教化者，他的法身是我国西藏地区藏传佛教所尊崇的大日如来佛。
三、西方阿弥陀佛
所谓一花一世界，一佛一如来，我们生活的世界，在佛教中称为裟婆世界，西方阿弥陀佛是主管西方极乐世界之佛，他身边有左右两位胁侍，有“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。
人世间一般祈愿于阿弥陀佛，通常是在于祈求人在死后得以解脱。我国汉传佛教认为，阿弥陀佛发其愿，力在引渡凡间众生前往西方极乐世界，以求得脱离轮回的苦海，故人们通常亦称其为“接引佛”。
纵三世佛：
一、燃灯佛
燃灯古佛为过去佛中最著名的佛，燃灯古佛生辰为农历八月二十二，梵文中译名为“定光”，为纵三世佛中之过去佛，乃释迦牟尼佛之前的佛。
《无量寿经》说到，燃灯佛是过去庄严劫中所出世的佛，其后历经十劫，依次出现了五十三佛。《大毗婆沙论》卷中说道释尊于第三阿僧只劫曾遇七万七千佛，其为万佛之首，即为燃灯佛。
二、释迦牟尼佛
释迦牟尼佛是我们最熟知的佛教佛，传说古印度迦毗罗卫国净饭王之子，姓乔达摩，名悉达多，也是“释迦族的圣人”之意。
释迦牟尼佛在参透人生之后，留下“天上地下，唯我独尊”的箴言，人世间生老病死之苦，生离死别之痛，深深刺痛了他的内心，为探索究竟的解脱之法，他放弃了奢侈的宫廷生活。
35岁那年，于菩提树下大彻大悟，明了宇宙间的一切法相，从此以后，四十五年间，随缘宣说正法，度化众生。释迦牟尼佛于80岁时在拘尸那迦城的娑罗双树下涅槃。
三、弥勒佛
是释迦牟尼佛的继承者，也是娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），弥勒佛袒胸露乳，慈悲济世，是给世人留下的深刻印象。弥勒佛是大乘菩萨之典型代表，继释迦牟尼佛之后，在娑婆世界成佛度众。
大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人，这是我国国内许多佛教寺院殿门竖贴的一副对联。同时也警醒后人，遇事多宽容，要海纳百川，宽容他人，便是宽容自己。
