遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！
对历史上的那些朝代，我曾经非常喜欢唐朝，因为它大气恢弘，它具有灿烂无比的诗歌文化。
随着我对历史的了解不断增加和深入，我发现，我逐渐“移情别恋”，因为另外一个朝代，正在取代唐朝，以不可抗拒之势占据了我的内心。
这个朝代，就是宋朝。
北宋时期，经济繁荣，都市发达，在文化上它也被称为中国的文艺复兴时期。我对北宋当然心向往之，如果让我选择，我也和英国的历史学家汤因比一样，愿意活在中国的北宋。
然而北宋的盛世繁华不会长久永固，它终会走向衰落凋残。当靖康之耻发生，徽、钦二帝被掳以后，北宋的历史被彻底改写，从此一个新的王朝开启。
这个王朝就是南宋，可是南宋何曾有王者之气，它是一个苟且偷安的朝代，也是一个腐朽软弱和只知妥协的朝代。
每每提及南宋，我的心都是极其难过和无比沉痛的。南宋统治者的不作为不抵抗令我愤慨，南宋无数仁人志士的爱国之情和报国之志则令我钦佩感动。从很多诗人的笔下，我看到了南宋百姓的痛苦，看到了统治区遗民的眼泪，更听到了诗人们渴望收复失地、祖国统一的心声。
1192年，68岁的陆游被罢归故里已经四年，远离了朝廷，远离了前线和战场，陆游在乡村的生活非常安闲，但这种舒适的村居岁月，并不能使诗人的内心获得真正的宁静。他无时无刻不在忧虑着国家的命运，他的余生，已经没有儿女情长，只有江山社稷。
一个初秋的夜晚，暑气还没有完全退尽，陆游天还没亮就起来了，也可能他一个晚上都没睡。他怎能睡得着呢？只要中原还没被收复，只要那些遗民还没有回到南宋的怀抱，陆游就忧思如焚，夜不能寐。
满腔的愁绪无处排遣，陆游一个人步出篱门，来到院外。他又一次向远方眺望，在这种深情而怅恨的眺望中，陆游写下了这样一首诗：
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
在陆游的眼里，滔滔黄河，汹涌澎湃，直奔大海；巍巍华山，高达千仞，几可摩天 。此时，陆游既为自己是南宋的臣民而自豪，因为南宋有如此壮丽的河山；同时，陆游又为自己是南宋的子民而倍感屈辱，因为偌大的一个朝代，却没有能力保护它的儿女，而一任他们遭受金人的践踏和奴役。
那些金人统治区的南宋百姓，离开祖国母亲已经六十多年了，望着金人扬起的沙尘，他们曾经盼啊盼，盼望南宋能够派出军队，解放他们，可是最终他们什么都没有盼来。
或许，他们已经知道，今生他们再也回不去了，他们再也没有了故国，那些遥远而温馨的记忆，从此只能一次次出现在梦里。
写完这首诗，又过了十七年，陆游已经八十五岁。此时的陆游健康急转直下，一病不起。在生命最后的岁月里，陆游写下了他的绝笔。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游说，将要离开这个世界，我才知道万事皆空，用不着牵挂和留恋什么，但有一点我始终念念不忘，那就是祖国的统一大业。
陆游叮嘱他的儿孙们，如果宋朝的军队有平定中原、收复失地的那一天，你们在祭奠我的时候，一定要告诉我，那将是我在九泉之下最大的喜悦。
有什么比陆游对祖国的一腔深情更令人感动？有什么比南宋爱国志士的碧血丹心更加赤诚？有什么比古代士人的家国情怀更值得歌颂？
没有。
大宋曾经是一辆轰隆前进的巨型战车，面对这辆战车在一天天地走下坡路，无数的英雄豪杰站起来了，他们或扼腕振臂高呼，或举兵奋起抗金，或以身壮烈殉国。他们以各种途径和方式，写下了一首首最为动人的爱国的诗篇。
我们怎能忘却，文天祥以状元之出身投笔从戎，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大义；怎能忘却岳飞怒发冲冠，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情。
怎能忘却郑思肖“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的坚贞；又怎能忘却朱敦儒“中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州”的心酸和渴盼？
忘不了啊，我忘不了那个让我爱也让我恨的大宋。如果说北宋让我看到了古人杰出的智慧和各方面惊人的创造力，南宋却犹如我心头的一块伤疤，令我不忍直视，更不忍触摸。因为每碰一次，我的心都会疼。
幸好，在历史的暗夜中，永远有一大批孤独前行的人，他们是时代的脊梁，他们是国家的希望。因为有了他们，我们才度过了漫漫长夜，迎来了最终的黎明。
我相信，他们曾经写下的诗，他们曾经做过的事，都会不朽，都会被人铭记。它们如同阳光，如果火炬，光焰万丈，照耀后世。
