《独断》：“天子娶十二，夏制也。”
在人类原始社会，这一时期的族群普遍以母系氏族部落为主，女性因为自身具备生育繁殖能力，充当着领袖的职能。但随着时间的推移，等到原始社会晚期，由于生产力的不断发展以及金属工具的产生及使用，个体劳动和家庭生产成为了可能，人与人之间不需要氏族部落便也可以生存发展，这也就意味着生产资料以及劳动产品全部归家庭所有，私有制随之出现，氏族部落彻底瓦解。
人类社会的一夫一妻
在这一过程中，社会出现了阶级，男性由于体力优势，地位逐渐超越了女性，母系社会也由此而过渡至父系社会，伴随着奴隶主和封建地主阶级的出现，一部分人失去了自己的人身自由，沦为他人的附庸，一夫一妻多妾制度，也就由此出现。在古籍《春秋》中有言：“女为人妾，妾，不娉也”，成为妾换句话说就是成为了男主人的奴隶，被剥夺了人身自由，未来的人生往往要靠正妻和主人处理。
这一制度在中国古代社会存在了数千年的时间，直到上个世纪50年代才彻底废除。一夫一妻制，在现代人类社会早已经变得尤为平常，在生物学界，大自然中是否也存在着“一夫一妻”制度呢？
动物界的“一夫一妻”
首先我们可以明确的是，在自然界是存在实行“一夫一妻”制度的动物，只不过它们的种类较少，大多数动物，是没有这种道德观念的，在它们的认知里面，到了固定的时节就要繁殖生育，这是它们的身体本能。至于对方究竟是谁，它们并不会太过在意，这便是动物的发情期。
发情期大多出现于鸟类和哺乳动物身上，一旦到了这一时期，那么动物本身无论是在生理上还是行为上，都会表现得较为特殊，如果家中有养过猫或狗的人，应该都对此非常了解。既然大多数动物都存在发情期，那么那些实行“一夫一妻”制的动物，在发情期的时候会怎样做呢？
在大自然界实行“一夫一妻”制度的动物有猫头鹰、企鹅、天鹅、枭猴等等，我们常常将鸳鸯比作恩爱的夫妻，但实际上在自然界，鸳鸯并不是“一夫一妻”制度的，平日里反倒是各玩各的，直到发情期的时候才会聚在一起交配，一旦交配结束后，双方基本上便不会再一次见面，因此鸳鸯称得上是“一年一夫一妻”制。
生活习性所致
其他遵行“一夫一妻”制度的动物，倒还严格遵守了相关界限，一旦双方建立了伴侣关系，那么就会长久地居住在一起，并将后代抚养长大。那么假如一方死亡，剩下的一只能忍住不交配吗？针对这一猜想，国外专家也曾做过相关实验。根据实验结果可以表明，那几个严格遵循“一夫一妻”制度的动物，在伴侣死后，大多都是独自生活很长一段时间，天鹅甚至可以独居几年，但是在此之后还是会寻找下一个伴侣。
有趣的是，这些动物虽说平时会“一夫一妻”，但它们还会趁着伴侣不在的时候去找别的异性，就比如说雄性天鹅一旦发现雌性天鹅在外找别的异性，那边雄性一方便会拒绝抚养后代，但就算双方产生争吵，大多数情况下还是会生活在一起，由此可见这种生活习性的产生，是因为天鹅的生活条件较为艰辛所导致的，雄雌双方生活在一起可以提高自身的生存率，可以更好的繁殖后代，所以才会导致这一结果，因此想要通过判断它们的生存习性，来确立一个动物界的道德高低，是不正确的。
结语
因为没有道德标准，所以自然界的动物无论做出什么样的举动，无非是为了自己和后代，按照人类社会的道德体系来约束它们，是一个错误的行为。因此坦然看待这些动物的行为，可以让我们以一个更加客观的视角对待它们。
